佛本是道

《佛本是道》[CHM] 28/288/288231

简介:

内容
前部分就不提了，周青的发家史（其实是圣人算计，完无量劫的工具），直到周青用魔火化去业力，东皇钟（混沌钟）出世，五大教主及悟空道人抢夺，周青上拜缴还了打神鞭，杏黄旗起，周青得悟空道人指点，采用斩三尸的方法去证混元。其实混元之路无穷尽，周青斩三尸其实也是被暗算了一把，不得不最后放弃冥河的争夺（此是后话）。周青借十二祖巫斩了恶念，用混沌钟化出第二元神，终于在九凤一战后斩出善念和自身，只是不忍门徒被三教完杀劫，不愿成就混元。于是要以力证混元，当年东皇太一和通天教主都是失败与此。周青得了通天的盘古烙印，可以以盘古真身得证混元，但女娲终想牺牲天道一门，化解杀劫，周青在山河社稷图中和妲己了了最后因果，出了社稷图，又去三十三天外夺了老子和原始的盘古烙印，天心慈悲，留一生机，老子原始被鸿钧招去听讲，周青顺利得到盘古三大烙印，成就混元。后六圣三商，周青力压准提和阿弥陀佛，天道宗跳出封神榜的命运，但出了封神榜，不是修成无量金仙，就是灰飞烟灭，周青又百般算计，通好女娲，重立人教，再立三皇，完无量杀劫。
　关键词：六大教主、三世佛、地仙界、封神一战、释迦如来、悟空道人
　　一、六大教主：
　　太上老君：三十三天外，兜率宫
　　元始天尊：三十三天外，玉虚宫
　　灵宝天尊：又称通天教主，三十天外，金鳌岛碧游宫
　　准提道人：三十三天外，灵台方寸山斜月三星洞
　　阿弥陀佛：西天极乐
　　女娲：　三十三天外女娲宫
　　二、南无（namo）过去未来现在三世佛：
　　阿弥陀佛，西方过去佛，西天极乐世界。
　　释迦如来，中央现在佛，中央娑婆世界。
　　药师王佛，东方未来佛，东方琉璃世界。
　　三、关于地仙界
　　地仙界中央为一块广阔大陆，分为南瞻部洲、东胜神州、北俱芦洲、西牛贺洲，周围又分东西南北四海，无穷无尽，连成一片。天界册封的四海龙神居住其中。西牛贺州西方有西天极乐世界，阿弥陀佛讲经，西牛贺洲中又有万寿山五庄观，为镇元子道场。东胜神州绝大部分地方为妖怪居住，以花果山为尊。又东海之东，有中央娑婆净土，释迦如来之世界。西牛贺洲、南部瞻洲多为人类居住，西牛贺洲多礼佛法，南部瞻洲多礼道法。北俱芦洲为荒芜之地，妖兽横行，无人烟，并多有冰雪覆盖。
　　四、封神一战，值得注意之处：
　　1、地球被打小，人间界灵气日益稀薄，剩余有神通者都去了地仙界，只在地球留下了道统。
　　2、准提道人化身为接引道人渡化有缘之人（大多数为截教弟子）去西方教，阐教十二金仙中有被削顶上三花者也投入了西方佛教，继续修行。
　　3、东皇第十子化身为陆压道人，以一葫芦，在封神之战中大放异彩。
　　4、六道轮回不为妖族掌握，归天庭管辖，即建立地府。
　　5、封神一战，流传下三卷天书：谈天、说地、渡幽。谈天之书即封神榜，渡幽之书即生死薄，说地之书最为神秘，为天地胎膜，为镇元子所得。
　　6、天庭众神。大部分为上古妖族同类的妖族，绝种的妖族，用其它代替（比如太阳星，以前是三足金乌分管，封神后改用卯日星宿这只大双冠雄鸡）。
　　五、关于释迦如来佛
　　封神一战中，通天教主摆诛仙阵于界牌关，座下大弟子多宝道人取诛仙阵图、诛仙四剑，代师布阵，后太上老君与通天教主在其中争斗，把多宝道人用风火蒲团卷走。太上老君乃是人教圣人，掌管人道，因为人间界业力深重，难成仙道，民不修身。于封神一战后，逗留人间，点化世人。春秋之时，太上老君带多宝道人，西出函谷关，化胡为佛，多宝道人化为释迦牟尼佛降生中央娑婆世界，尊西天极乐阿弥陀佛为师，演小乘佛教，于人间界传播教义。（其后，陆压道人投身中央娑婆世界，为乌巢禅师，又有化身大日如来，为密宗教祖。）
　　佛教势大，地藏王菩萨尊西方教主阿弥陀佛法旨，入主地狱幽冥，率领亿万佛兵驻扎于阴山，发大誓愿： 地狱不空，誓不成佛 ，决心要收服阿修罗一族，使其皈依佛教，不再搅扰六道轮回。但地藏王菩萨神通不及冥河教祖，请释迦牟尼佛帮忙。释迦牟尼佛以大神通击败冥河教祖，使其回轮回池休养生息。
　　六、关于悟空道人
　　往昔，地仙界有一女娲补天所遗之五彩石，受日月之光，生灵智，居花果山，以猴形显化，为美猴王。后，准提道人化身为菩提老祖，收五彩石为徒，赐名悟空，遂为悟空道人。悟空学道，凝聚出一法相金身，又有一妖身猴子。猴子自号齐天大圣，与地仙界六位妖王结拜为兄弟。其余六位为：平天大圣牛魔王、复海大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、移山大圣狮驼王、通风大圣猕猴王，驱神大圣犭禺狨王。
　　之后，七位妖王杀上天庭，打至南天门。后因佛教插手，其余六大妖王中途退缩，只余花果山一脉，打至灵霄宝殿。玉帝手下天神皆不能挡，请释迦如来出手。猴子与其争斗，吃了大亏，便许将法相金身投入其麾下，才逃得大难。释迦如来又压猴子于须弥五指山下，但悟空道人走脱。
　　后，猴子被压五百年，心中的桀骜不驯，各种恶念，被斩出来，成为斩恶念所得化身。而法相金身在娑婆净土中拜唯识宗宗主玄奘为师，斩善念，为斗战胜佛，成为斩善念所得化身。（拾碎第三篇详细论述斩三尸法门，斩善念、斩恶念、斩自身）
　　关键词：修炼法门、某些词语辨析、斩三尸
　　★　修炼法门
　　一、道家修炼法门：
　　1、仙道法门，分为四个阶段，每阶段又分为前期、中期、后期：
　　第一阶段，引气入体。引天地元气淬炼肉身，后期可御使飞剑。
　　第二阶段，炼气化神。以自身之神念为引，肉身为媒介，不借助法器驱使能量，可发出雷霆电光，三昧真火等。
　　第三阶段，炼神返虚。可长生不死。免去六道轮回。
　　第四阶段，炼虚合道。该阶段为仙人之境，成为仙人之后，便可将元神淬炼为婴儿（所需时间不长），与本人无异，称为赤子。再往后，又将婴儿炼成金丹。该阶段修炼的时间漫长遥远无法想像。
　　2、魔道法门，分为阿修罗修炼法门和小乘魔教修炼法门。其修炼阶段与仙道阶段相同，只是修行法门不同而已。
　　3、妖道法门。上古妖族修炼法门流传下来的很少，现在的修炼法门多是妖族结合仙道法门和魔道法门参悟出来的。其修炼阶段大抵与仙道相同，不同的只是结成妖丹。
　　以上三种修炼功法，皆为道家修炼功法，凡到达练神返虚之境，必有天劫。天劫是由六道轮回中的业力引发，以天劫带走自身业力，业力越大，天劫越大。滥造杀孽，增加自身业力。业力掌管万事万物的因果轮回，不论谁沾到业力，都要进入六道轮回再次轮回。（地狱冥河之中的寒水可洗去业力，比如地府中的魂魄受苦消了罪孽之后，投入到冥河之中用寒水洗去业力，再由判官处理，才由鬼差投到轮回之中。）
　　人间界的修士，渡过天劫之后，便可积攒足够的能量，破开虚空，飞升至地仙界或天界。飞升专用于人间界修士，因为封神一战后，人间界灵气稀薄，故要寻找灵气充足的地方继续修行。天界、地仙界与地球同在六道轮回附近，到达仙人之境便可以感应到。
　　二、佛家修炼法门：
　　佛家法门修炼精神念力，凝聚心神，修成神念舍利。不修肉身，故肉身多腐朽。再转世轮回，有地藏王菩萨加持护佑，转世之后可保留前世的记忆和精神念力。待精神念力积累到一定的程度，便可以用来改造肉身，使其不再腐败，继而凝练金身，成就不死身躯，不再转世轮回。此后修行之路较为平坦，只要渡过自身的三灾九难，斩断转世轮回中的一切因果孽缘，便可以肉身成佛，飞升至西天极乐或娑婆净土。
　　（在这个过程中，积善事，去除自身业力，多次轮回之后，自身已无业力，所以无天劫之说。）
　　三、例外：
　　1、准提道人修炼功法
　　准提道人功法，凝聚法相金身，将自身的业力全部凝聚其中，不发丝毫，无天劫，到达仙人之境，尔后继续修炼，去除自身业力。
　　2、巫族
　　巫族天生神通，有大法力，研究自身秘密，开发自身潜能。身体相对于妖族、人类，可以说是不死之身。身体与真灵结合为一体，自身损，真灵消散。无天劫之说。
　　★　词语辨析　
　　　一　仙、魔、妖、佛、巫、神：
　　　仙：人类与妖怪，修炼仙道法门，多称为仙。
　　魔：人类与妖怪，修炼魔道法门，多称为魔。
　　妖：一般指修炼有成的妖怪，很少有人类修炼妖道法门。
　　佛：人类与妖怪，修炼佛家法门，称为佛。
　　巫：人类与妖怪，六道轮回的盘古精血附着于人类、妖族魂魄之上，再生出来，是为巫。
　　神：专指神职。指真灵入封神榜，靠其护佑才能生存的修炼者。受制于封神榜，再努力修炼，法力也无进步，也不能借星斗之力修炼。少部分属性之神可能有进步，比如雷部众神。
　　不以修炼功法称其为魔，以其行为结果称其为魔。
　　二　魂魄、真灵、元神、舍利、身外化身：
　　　魂魄：精神念力和自身神智，三魂七魄。
　　真灵：修为高深（一般成仙之后），魂魄凝聚成真灵，不入轮回（除非业力），与元神可分离，分离后，一是去封神榜得护佑，二就消散于天地间。
　　元神：修炼道家法门，魂魄及护佑物的总称，包括赤子。分阳神与阴神，阳神主善，为仙；阴神主恶，为魔。
　　舍利：见“佛家修炼法门”。
　　身外化身：各种以神念为引的方法，由自己控制，与自己相通，本体不存在，身外化身也无用处了。比如第二元神，以强大法宝为核心，以自身神念为引，以特殊功法祭炼，最终分化出第二个自己。本体不在，第二元神也无用。
　　三　道行与法力，两者并不等同
　　　道行：明悟自身，知过去未来，对天地的理解。
　　法力：能力的大小。
　　四　元会、量劫、无量量劫：
　　元会：仙道，一大劫，十二万九千六百年。
　　量劫：佛家，劫数，五十六亿年，指大千世界生灭轮回一次。
　　无量量劫：四亿八千万量劫。
　　★　斩三尸之法门，乃是证混元道果的一种法门：
　　　1、斩三尸只是道行上的修为增长。
　　2、斩执念。即斩善念、斩恶念、斩自身。善念指正面情绪，恶念指负面情绪，自身难斩。
　　3、须有寄托执念之物，比如第二元神、法相金身等物。寄托之物强大，斩出来的的执念之化身才有大法力。
　　4、斩三尸所得化身，每一尊就是一个全新的自己，全无分别，既能独立存在，有相互联系。
　　斩去自身之后，知道真我，认清本来面目，脱出自己。斩过三尸之后，道行进入不可思议的境界，顺应自然之道，趋吉避凶，以无量量劫时间积蓄法力，证得混元无极大道。（大多情况是法力够了，但斩不了三尸）
　　此乃斩三尸之法门。
　　比如，悟空道人，斩恶念寄托猴身为猴子，斩善念寄托法相金身为斗战胜佛。再比如，释迦如来，斩恶念寄托诛仙阵图为五大明王，斩善念寄托千宝为多宝佛。

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