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欧洲中世纪文学史 


概述:
《欧洲中世纪文学史》基督教对于西方文学之影响,当属外国文学研究领域最富人文学意味的题目之一。然而要在比较根本的层面上提出任何有效的论说,似需做两个方面的先期準备。其一是对基督教神学资源的把握;其二是对西方文学与基督教发生关联的最初形态——中世纪欧洲文学有所了解。
《欧洲中世纪文学史》中国学人关于西方的一切讨论,当然都无法离开中国自身的背景和经验,当然都会带有某种内在的比较研究之性质;但是与此同时,这又必须以尽可能充分地了解对方为前提,必须建基于持之有据的跨文化阅读。否则,除去空泛地强调基督教对于西方文学之重要,除去针对以往的偏见、忽视或者其他假想敌进行批判,就很难再有所推进。
《欧洲中世纪文学史》相对而言,外国文学研究在基督教神学和中世纪文学方面的準备都还比较薄弱,因而确实需要以详实的第一手材料为依据,从中世纪欧洲文学与基督教文化的相互关联入手,对该时代的文学特征和神学信念进行双重的探讨。由此,进一步的相关研究才能有比较实在的基础。同时,无论就中世纪欧洲文学进行译介还是研究,都应该具有一定的问题意识。而有关问题的提出及其针对性,便也自然构成了可能的研究思路。
欧洲中世纪文学史  目录:
前言 中世纪欧洲文学的研究方法及其针对性问题
一 中世纪欧洲文学研究的跨文化、跨学科性质
二 中世纪欧洲文学从“非国族化”到“本土化”的特征
三 中世纪欧洲文学与中世纪的美学和文学观念
四 中世纪欧洲文学研究的资料依据与未来延伸
第一编 中世纪欧洲文化概说
第一章 中世纪的欧洲文化品格
一 希伯来传统与基督教
二 古希腊传统与基督教
三 “蛮族”传统与基督教
四 罗马—拜佔庭传统与基督教
第二章 基督教宇宙观的文化意味
一 自然与运动
二 “一”与“多”
三 有限与无限
第三章 基督教释经学的深层影响
一 “正典”与权力
二 释经与意义的多元
三 中世纪释经活动的延伸及其影响
第四章 基督教早期于中世纪的神学发展
一 使徒教会时期(公元30年—100年)
二 教会受迫害时期(公元100年—313年)
三 国教教会时期(公元313年—590年)
四 中古教会时期(公元590年—1517年)
第二编 语言形成时期
第一章 中世纪欧洲民族俗语的形成
第二章 早期英雄史诗、
一 早期英雄史诗概况
二 《贝奥武甫》
第三章 早期基督教文学
一 文学的萌动与基督教崇拜
二 早期基督教文学的代表作家罗丝维萨
三 从中世纪早期向中期过渡的拜佔庭文学
四 过渡中的西欧基督教文学
第四章 基督教文学批评的兴起
一 中世纪文学批评与基督教的核心观念
二 中世纪文学批评与中古人文学科的发展
三 古典时代晚期到加洛林王朝的文学批评
四 教父神学家奥古斯丁的美学思考
第三编 族群独立时期
第一章 欧洲文学的本土化
第二章 北欧的埃达与萨迦
第三章 英雄史诗和骑士叙事诗
一 族群独立时期的英雄史诗
二 《罗兰之歌》
三 《熙德之歌》
四 《尼伯龙根之歌》
五 《伊戈尔出征记》
六 中世纪的骑士叙事诗
第四章 平民诗谣
第五章 吟咏诗人与抒情诗
第六章 游记
第七章 基督教文学理念的成熟
第四编 文学成熟与文化转型时期
第一章 欧洲文学的文人化
第二章 教会戏剧的发展
第三章 城市化的世俗文学
第四章 但丁
第五章 彼特拉克与蒲伽丘
第六章 乔叟
第七章 维庸
第八章 基督教神秘主义的流变及其对文学观念的影响
附录 中世纪欧洲文学研究文献述要
附记
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