文言文—开启智慧宝藏的钥匙

资源无源时，可利用百度网盘 & 迅雷云盘取回

　本书由清代史玉涵先生所辑，系中华伦理道德教育的重要经典，为后人广为传诵。本书经马来西亚中华文化教育中心校订后，成为中心师生必修之德育教材。书中
以翔实的历史故事，从孝顺、和睦、慈教、宽下、劝化、救济、交财、奢俭、性行、敬圣和存心等方面，阐述了祸由我作、福自己求的道理，以此引导世人转恶为
善、转迷为悟、转凡成圣。常读此书，可以起到近报自己、远利子孙的效果，实为今人修身立命之必读、传授子孙之必备。
内容介绍：
文言文—开启智慧宝藏的钥匙（第一集） （节选）
　
　大家午安。今天很高兴有这个机会，跟诸位长辈、学长们，大家一起来探讨、来交流，我们老祖宗留下来的这些千古文章。这些文章都是让我们明白做人的道理，
这些文章都是承载著老祖宗的智慧、学问，然后能够透过这些文章，让我们世世代代后代子孙能明白做人的道理。所以圣贤人都说，文以载道、文以贯道、文以明
道，这些文章都是贯通古圣先贤的智慧，都是来让我们明白古圣先贤的教诲。
　　跟大家交流古文对我来说也是百感交集。因为我记得在念书的时候，念高
中，曾经古文课考得很差，全班第二名，倒数第二名，四十四分，把老师气得半死。所以人生该学的东西要趁早把它学好，学不好，以后还得学，不如早点把它学
好；应该干的事就早点干；已经发的愿好好的去成就，发了空愿，以后还得要做。面对我们这个大时代，伦理道德文化的承传，我们应有当仁不让的责任。因为假如
我们再不传这些道德学问、这些文章，那后代子孙就不懂得伦理、道德、因果这些道理，那他们的生活，他们人与人的关系，很可能就像书上说的，不明伦理道德，
生活就跟禽兽差不多了。绝没有我们中华民族的儿女希望他的下一代愈来愈差的。我们五千年的历史，每一代的人都希望给后代恩泽、给后代好的榜样，我们才有五
千年璀璨的文化。所以绝对这五千年的文化，不能断送在我们这一代的手上。假如断在我们的手上，那我们上无以见祖先，下无以对后代的子孙。
　　其实
文化承传的重要性，在我们这一代人的体会应该是最深刻的。我们看，我们父母那一代都懂得孝顺父母，都懂得对兄弟尽道义、夫妇尽情义，好像这都是他们处世待
人的标准，他们不愿意违背。可是到我们这一代，甚至我们的下一代，好像是唯利是图，都只想到自己，这些仁义礼智信好像离我们、离下一代愈来愈远。所以一代
不传，可以从全世界最悠久的民族跌到最短视的民族。我们现在华人世界呈现的短视到什么程度？可以为了一点点钱，杀害、伤害自己的父母，自己最亲的人。所以
不明做人之道，就「日沦於禽兽」，被整个欲望给控制住，就很可悲了。所以以我们这一代来看，包含礼教没有承传，我们小的时候都是「或饮食，或坐走，长者
先，幼者后」，很自然的。吃饭都是我们去请爷爷奶奶吃饭，都是亲自盛饭给爷爷奶奶，这是我们这一代这么做。我们的下一代现在是什么情况？现在是爷爷奶奶叫
孙子吃饭。一代人不传，就倒过来了。所以现在孝子、孝子，几千年来是孝顺父母叫孝子，那这几十年不传，孝子变成孝顺儿子，那就为孩子做牛做马，然后孩子还
真把父母当牛马。就可以体会得到，「人不学，不知道」、「人不学，不知义」。
　　所以我们今天学古文，还是为了承传道统、承传伦理道德因果的教
育。我们一起来学习这些古文，我们还是遵循著五伦八德来挑这些文章，藉由这些文章提升我们的道德、提升我们的修养。而师长强调，我们这几年很重要的是要扎
根；扎德行的根、扎儒释道的根

书我要，下载先！ http://www.books51.com/ 祝您开卷有益！

本文链接: http://www.books51.com/236661.html

上一篇: 苏东坡书.陶渊明集 扫描版;京江鲁氏藏版 陶渊明,苏东坡

下一篇: 中国茶馆 文字版 余悦

(0 次顶, 0 人已投票)
你必须注册后才能投票！

Loading...