女人，自在平衡自己 - 第 22 页

关系是结局，连结则是过程。

要避开关系的窠臼，

日益深入连结，

不是「爱」，是「正在爱」。

两朵敞开的花才能连结，

互相传播芬芳。

问：为何与人连结(relate )那么难？

因为你还不存在(you are not yet)。如果你与人连结，内在有空虚和恐惧，你的空虚迟早会曝光，因此与人保持疏远似乎比较安全，至少你可以假装自己存在。

你不存在，还没诞生，你只是一个机会，尚未圆满——而只有两个圆满的人能连结。与一个人连结是生命中最伟大的事：连结意谓着爱、分享。但你得先拥有些什么才能分享，你得充满爱、洋溢着爱。

两粒封闭的种子无法连结，两朵敞开的花才能连结、互相散播芬芳。她们能同在阳光和风中跳舞，她们能对话、耳语。这对种子是不可能的，种子完全封闭，没有窗户——从何连结？

这就是人的现状，他以一粒种子诞生，可能变成花，也可能不会。这全看你如何对待自己，全看你要不要成长。那是每一刻都得面对的选择，你每一刻都在十字路口。

无数人决定不成长，他们维持在种子与潜能的状态，不曾实现。他们不知自我实现为何，对存在一无所知。他们活得空空如也，死得空空如也，这要如何连结？

那会使你原形毕露——现出赤裸裸的丑陋、空虚，所以与人疏离似乎比较安全。连爱人之间也是疏离的，他们只是点到为止，画地自限、从不踰越。尽管那也是一种关系，但却是占有而非连结。

丈夫占有妻子、妻子占有丈夫、父母占有小孩......等等，然而占有不是连结。事实上，连结的可能性被占有毁坏殆尽。

你若连结便不可能占有，连结会带来很大的敬意。连结会使你们非常、非常亲密——浑然一体、水乳交融，但对方仍是独立自主、不受干涉的个体。这是「我」-「你」而不是「我」-「它」的关系，是在独立自主的意义下，彼此交融、重迭。

卡里.纪伯伦说：「要如支撑屋顶的两根柱子，不要占有对方，让对方独立自主。支持同样的屋顶——屋顶是爱。」

两个爱人支持的是无形却很珍贵的：某种属于存在的诗，某种源于他们存在最深处的乐音；他们同心支持这份和谐，但各自还是独立的。他们能彼此袒露，因为没有恐惧。他们知道自己的在，知道自己内在的美、芬芳，没有恐惧。

但恐惧是常有的，因为你毫无芬芳。袒露自己会使你臭不可闻——嫉妒、憎恨、愤怒、贪婪，而不是爱、祈祷和慈悲的芬芳。

无数人决定维持种子的状态，为什么？当他们可以成为花朵，可以在风中与太阳、月亮共舞，为何还要当种子？其中的关键是：种子比花朵安全。种子似乎较强壮，没有花朵那么脆弱、不堪一击，只消一阵强风就能吹落花瓣。种子则没有这么容易被吹垮，它被包覆得很安全。花朵没有任何遮蔽，柔弱地暴露在众多危险中：也许会有狂风暴雨，也许有炙热的阳光，也许被某些蠢蛋给摘了，什么事都可能，随时都有危险。但种子则很安全，所以无数人决定维持种子的状态，然而这是死寂、没有生命的状态，安全、确定却毫无生命可言。死亡是安全的、生命是不安全的，人必须活在危险中才算真的活过；人必须承担失败的风险方能百尺竿头，必须承担坠落的风险方能登峰造极。

成长的渴望愈大，就得接受愈多的危险。真实的人将危险当成生命的风格与成长的考验。

你问我：「为何与人连结那么难？」那是困难的，因为你还不在。先存在，其余的才有可能，让自己先存在吧！

耶稣的说法是：「先找寻神的王国，然后所有人都会加入你。」这是古时的说法，与我所说的一样：先存在，然后所有人会将加入你。

但存在是先决条件。如果你存在，勇气将随之而来；你的存在会燃起很大的冒险和探索欲。你准备好去探索，你就能连结；连结是探索——探索别人的意识、别人的疆界。当你探索别人，你也得允许、欢迎别人来探索，这无法是单向的交流；而且唯有当内在有料、有宝物，你才会允许别人来探索。那不仅没有恐惧，反倒会邀请、拥抱访客，欢迎他进入你的内在，看看你的发现，你想分享。

先存在，然后你就能连结——记住，连结是很美的。关系(relationship )则是截然不同的现象；关系是死的、僵化的。娶了一个女人就是画上句点，今后事态只会走下坡。你已走到极限，不会再有任何进展，河水已僵滞成死水。关系是结局。