00-奥修传的翻译(修订中) - 第 300 页

尼瓦达诺……（鼓声）

这个和尚继续问：「当一个成道者来了，你怎么对待他？」

寒山说：「敲这面鼓。」

尼瓦达诺……（鼓声）

寒山的「敲这面鼓」是一个高明的设计。他说：「你所有的问题，不管它们看起来有多么伟大，有多么的深奥和富有哲理，它们都是出自于你内在的空。」他是在说：「就在这个片刻，把你自己当成一面鼓。」

这就是他给他弟子的静心。如果你可以把自己看成被身体围住的空，你就会明白寒山荒诞的行为。这是不合逻辑的，事实上，一个逻辑的人会认为这个人疯了。顺便说一下，尼瓦达诺就是——不然的话，你为什么要敲鼓呢？

尼瓦达诺……（鼓声）

不错！……

他是在说：「寒山只关心你最终的真理——空。各种各样的声音，思想，想象，梦幻等等都出自于你的空……

不过好好地敲一下你的鱼木脑袋……」

尼瓦达诺……（鼓声）

吔,敲得好——许多人似乎已经体认到空性了！

即使没有其它人成道，尼瓦达诺的鼓也会成道。这可不是一件小事……

尼瓦达诺……（鼓声）

你抓到敲鼓的感觉了吗？

里面什么也没有，不过……它发出这么吵的声音。只要往你自己的内在看一看。那里有什么呢？心跳，呼吸的进出……还有别的什么呢？当你是完全宁静的时候，你就是纯粹的空。空的呼吸……空充满了心跳的舞蹈。

这就是所谓的超越，所谓的穿越——超越知识，超越无知——进入没有知（no knowing）的世界……

现在，尼瓦达诺，最后再敲一下鼓……（鼓声）

现在应该让这面鼓休息了。我要特别为这面鼓讲几个故事……livzen14

(翻译者vilas)

奥修传

10-33 乱语和演讲结束时的静心

有三个星期的时间，奥修无法进行演讲。当他1988年5月26日返回，他介绍了演讲结束时静心的最终形式：（1）几分钟乱语；（2）静坐；（3）放开来，躺下；（4）静坐。随后是庆祝。

我钟爱的人，

我要给你们介绍一种新的静心。它分为三个部分。