00-奥修传的翻译(修订中) - 第 60 页
他非常困惑。他说：“那么你说信任的意义是什么，如果这不是信任？我无条件地信任她。”
我说：“如果我是你，信任对我来说的意义是我信任她的自由，我也信任她的智力，我也信任她的爱的包容性。如果她爱上別人，我也信任。她是聪明的，她可以选擇。她是自由的，她可以爱。我信任她的了解。”
你对信任的意义是什么？当你信任她的智力、她的了解、她的觉知，你就是信任她。而如果她发现她想要和別人恋爱，那也是完全沒问题的。即使你感到痛苦，那也是你的问题；那不是她的问题。而如果你觉得痛苦，那不是因为爱，那是因为妒嫉。
这是哪一种信任，你说它已经被背叛了？我对信任的了解是那无法被背叛的。以它的本质、它的定义来说，信任无法被背叛。不可能去背叛信任。如果信任可以被背叛，那么它就不是信任了。仔细思考它。
如果我爱一个女人，我会无限的信任她的智力。而如果在某些时刻她想要去爱別人，那也很好。我会一直信任她的智力。她一定想要那样。她是自由的。她不是我的另一半，她是独立的。而当两个人是独立的个体时，只有那时候才会有爱。爱只能在两个自由之间流动。The Tantric Experience 204
我曾经看过很多生活在一起三十或四十年的伴侶；然而，他们似乎象他们在一起的第一天一样的不成熟。仍然一样一直抱怨：“她不了解我在说什么。”四十年的相处，而你竟然无法想出某种办法，让你的妻子完全了解你在说什么、并让你了解你妻子在说什么。
但是我认为除了经由静心以外不可能让这种事发生，因为静心给你宁静、觉知、耐心聆听、为人设身处地着想的品质。
它对我来说是可能的：我并不关心你生活上的琐事。
基本上你在这里是要听和了解的。
你在这里是要在灵性上成长的。Beyond Enlightenment 16
我昨天在和一个朋友谈话。他和他的妻子之间有冲突。自然的，他认为如果他娶了另一个女人就不会象现在这样的状态。现在这个男人并沒有另一个女人的经验。她只存在于想象当中。妻子也同样这么想。她觉得她做错了选择。另一个男人会是更好的丈夫。在这个案子当中她也是沒有其他的男人的经验。那个男人是纯粹的想象。现在我们无法有世上所有的女人或男人的经验，因此幻象就会持续。
我告诉我的朋友：“那不是这个女人或那个女人的问题。那是你的不同的本性的问题。在你的性情当中有冲突。而社会所命令的在男女之间的安排才是要被谴责的，因为它是一种所有权的安排。不论我们在何处制造了持久的关系，争吵都注定会发生，因为头脑是最不持久的，而关系是非常持久的。The Way Of Tao 109
二十年来我一直在这个国家旅行。我住在几千个家庭中，而我一直看到：当丈夫不在家，妻子似乎非常高兴、非常快乐。当丈夫进门时她就头痛，然后她躺在床上。而我在看着，因为我正在房子里。片刻之前，每件事都很好──好象丈夫沒有进来而是头痛进来一样。
慢慢地，我了解了那个逻辑。有一个很大的投资在其中。而记住，我不是在说他只是在假装。如果你假装太久它会变成真的，它会变成自我催眠。我不是在说她沒有得到头痛，记住。她或许在痛苦：只是丈夫的脸就足以触发那个过程！它已经发生了许多次而现在它变成了一个自动的过程。所以我不是在说她在欺骗她的丈夫；她是被她自己的投资所欺骗。
你有一个特定的形象，而你不想要改变它，而吹毛求疵意味着再一次的打扰。
The Dhammapada 0210
我的一个朋友一直在抱怨他的妻子：“她总是沮丧、拉长着脸，而我是如此的担心以致不敢进入房屋中……我试着浪费我的时间在俱乐部中，但是最后我还是必须回家，而她在那里。”
我告诉他：“只要象做实验一样的做一件事情。因为她是严肃的，而且她一直在唠叨，我无法想象你是笑着进屋子的。”
他说：“你认为我做得到吗？当我看到她时某种东西在我里面冻结了──我还能微笑吗？”
我说：“只要当成一个实验。今天你要做一件事：带一些美丽的玫瑰花──现在正是玫瑰花的季节；还有最好的冰淇淋；然后微笑着唱着歌回家！”
他说：“如果你这样说我会照办，但是我不认为事情将会有任何不同。”
我说：“我会跟在你后面，然后看看是否会有不同。”
这个可怜的家伙很努力。在路上有好几次他笑了。我说：“为什么你要笑？”
他说：“我在笑我正在做的事情！我想要你叫我和她离婚，而你向我建议要好象准备渡蜜月一样地行动！”
我说：“只要想象它是蜜月……但是要尽你全部的力量。”
他开了门而他的妻子就站在那里。他笑了然后他因为这个微笑而嘲笑他自己……而那个女人几乎象个石头一样站在那里。他献上花朵和冰淇淋，然后我进门了。
这个女人不相信正在发生的事情。当这个男人到厕所时她问我：“怎么了？他从来沒有带过任何东西回来过，他从来沒有微笑过，他从来沒有带我出去过，他从来沒有让我觉得我是被爱的、我是受尊重的。到底发生了什么魔法呢？”
我说：“沒什么；你们两个人都一直在做错误的事。现在当他走出厕所时你要好好的给他一个拥抱。”
她说：“一个拥抱？”
我说：“给他一个拥抱！你已经给他很多东西了，现在好好的给他一个拥抱、亲吻他……。”
她说：“我的天……。”
我说：“他是你的丈夫，你们决定要生活在一起。不论是喜悦地生活，或是喜悦地分手。都沒有理由……人生是如此的短暂。为什么要不必要地浪费两个人的一生呢？”
当那个男人走出厕所时。那个女人有一点迟疑，但是我推了她，所以她就抱了那个男人，而那个男人变得如此害怕而摔到地板上！他从来沒有想过她会拥抱他。
我必须帮他起身。我说：“发生了什么事？”
他说：“我从来沒有想过这个女人可以拥抱我和亲吻我──但是她可以！当她微笑的时候她看起来是那么的美。”
两个一起生活在爱之中的人，应该将他们的关系的持续成长当成一个目标，在每个季节带更多的花朵回来、创造更多的喜悦。只要静静地坐在一起就足够了……。Sermons In Stones 13
我的一个朋友正要退休；他是一个大企业家，他是因为我的劝告而退休的。我说：“你拥有那么多东西，而且你沒有儿子；你的两个女儿都嫁给富有的家庭了。现在你为什么要不必要地烦恼这些令人担心的事情呢──生意、进口税、这些有的沒有的事情？你可以把每一样东西都收掉；你有的够多了。即使你活一千年也够你用了。”
他说：“那是真的。但是真正的问题不在于生意，真正的问题在于我会留下来和我妻子在一起。如果你答应我一件事我现在就可以退休，那就是你要和我住一起。”
我说：“这很奇怪。是你要退休还是我要退休？”
他说：“那就是现在的情況。你以为我对这些麻烦事有兴趣吗？那只是要让我逃离我的妻子而已。”
那个妻子是一个伟大的社会工作者。她一直在办一间孤儿院、一间寡妇之家、还有一间特別为穷人而开的医院。今天晚上我也问她：“你真的从早到晚都在享受这些事情吗？”
她说：“享受？那是一种刻苦的生活、一种自我折磨。”
我说：“为什么你要将这种折磨加在你己身上呢？”她说：”只是要躲避你的朋友。如果我们单独在一起，那就是生命中最糟的经验了。”
而他们是恋爱结婚的，不是相亲结婚的。他们反对了整个家族、整个社会而结婚，因为他们属于不同的宗教、不同的阶级；但是他们的印象给了他们这是对的女人、这是对的男人的信号。所有的事都无意识地发生。那就是为什么你无法回答，为什么你爱上了一个特別的女人或一个特別的男人。那不是一个有意识的决定。那是由你的无意识的印象决定的。The Golden Future 06
特別是在印度的人们一直在使用女人好象她们只是佣人一样。她们的工作是由照顾小孩和厨房和屋子组成的，好象那就是她们的整个人生。
你曾经象个人一样地尊敬你的妻子吗？
那么，如果有愤怒出现，那是自然的。如果她觉得挫折──因为她的生命正在消失而她还不知道任何喜悦、任何幸福，她还不知道任何可以给予她的生命意义的东西……。
你曾经有时候坐在她的身边，静静地，只是握着她的手，不说一句话，只是感觉她，并且让她感觉你吗？不，那种事在印度从来沒有过。
妻子和丈夫只有一种沟通方式：争吵。我认识几千个印度家庭，我曾经停留在几千个印度家庭中。当我在全国旅行时我住在许多家庭中，所以我了解几乎所有种类的家庭，但是我很少看过丈夫和妻子尊重彼此的家庭。他们使用对方、剥削对方、把对方降为物品，但是从来沒有尊重对方的神圣──然后这种地狱就被创造出来了。The Secret 16
伟大的印度教圣人之一，图希德斯，他被人尊敬而且他的书被全印度的印度教徒阅读，他有一个奇怪的说法：Dhol gamar pashu aur nari。 Ye sab tadan ke adhikari。他把女人列为鼓的种类，dhol的意义是鼓、gamar的意义是白痴、pashu的意义是动物，而nari的意义是女人。这四种东西要一直被打。dhol、鼓如果你不打它就沒有作用。所以几千年来印度女人一直被打。它被视为理所当然，沒有问题的。
