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拳经洞极

概述：
拳经洞极是民国十八年大声书局汇粹名家拳击技艺及救伤方术而成书，拳经洞极全书共分四卷，卷一、二讲述了霍元甲、张三峰、少林寺及内家、外家拳的拳法要则和技艺，其中所述，多为流行在江南一带的拳技经验，卷三概述了与拳技有关的中医脏腑、气血、经络、腧穴等理论，卷四选录了一些内服，外用的佐功方及接骨等方术。
拳经洞极

内容截图：

拳经洞极 目录：
一、标志论
二、拳经洞极解
三、周易拳名解
四、周易拳论略
五、周易拳赋
六、周易拳论
………………
拳经洞极
【注】
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周易江湖  目录: 
自序－让了解《周易》的过程像阅读推理小说一样有趣
如果你的邻居是“九五之尊”……
教给你算卦的方法
不但介石，而且中正
我的电脑有神鬼莫测之机
古人对《易经》真的相信吗？
周朝人能看懂卦辞吗？
很多人家都有蛊
弘扬算卦精神，促进世界和平
一卦算出来八辈子
明夷待访：明确等待夷狄来访？
斗法：以各种算命方法来解决同一个问题
做占卜大师的先决条件·熊氏定理
占卜灵，还是乌龟灵？《周易》灵，还是蓍草灵？
降龙十八掌详解
群龙无首谁为首？
显赫的出身，隐蔽的思想
绞尽脑汁的段意和中心思想
虽然名言辈出，但请不要曲解
凡事总要听听反方意见

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髙岛易断  内容概述:
《高岛断易》是日本明治时期易学大师、以占卜参政的奇人高岛吞象的毕生巨著，百余年来以英、汉等多种文字流传世界，再现易占失传正法，体现《周易》活的灵魂，堪称《周易》占筮学之正脉。书中占例，注重军政大事、国际关系特别是中日关系。
《髙岛易断》曾准确地预言了中日甲午海战的结果、战后条约的内容，乃至我国定远舰的沉没等。许多占例曾事先在报刊上公开发表，或上呈各省大臣、内阁总理、日本天皇，对日本当时的内外政策的制定具有重大影响。其人其书，皆令人叹为观止。
《髙岛易断》本书是日本明治时代易学大师高岛吞象的毕生巨著，百余年来以英、汉等多种文字流传于世。再现易占失传正法，体现《周易》活的灵魂，堪称《周易》占筮学之正脉。书中占例，注重军政大事、国际关系特别是中日关系。

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周易正宗  目录: 
第一章 《周易》源流
一 《易》之为书
二 《易》之缘起
三 解读河洛
四 易学流派
第二章 《周易》天地心——易学基础
一 读《易》常识
二 《周易》的原理
三 《周易》的数
四 《周易》的象
五 卦变与变卦
第三章 六十四卦经解
上经
一 乾——万物之父
二 坤——万物之母
三 屯——万事起头难
四 蒙——蒙昧蛮荒
五 需——摄取营养
六 讼——生存竞争
七 师——聚伍纷战
八 比——亲合相依
九 小畜——原始积累

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周易全解  内容概述:
《周易全解》有必要在这里作几点简单的概述。一、首先需要说的，《周易全解》本书的说解是恪遵孔子作《易大传》所开辟的道路，这就是我们并不否认《周易》是卜筮之书，而着眼点却不大卜筮，而在于它内部所蕴藏着的思想。二、前人对孔子《易大传》的理解，本编看很不够，对《系辞传》的理解，本编更是错误百出。
例如，在《周易》里，蓍与卦二者，同等重要。或者可以说是蓍更重要些，因为蓍是卦之所从出嘛！而前人说《易》，多看到卦，看不到蓍。三、传本《系辞传》在讲筮法那部分有错简和脱字。四、本编认为《周易》一书的精华所在在于思想，而思想则主要寓于六十四卦的结构之中。这本《周易全解》包括对《易经》和《易大传》的全部解释。

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周易经传十五讲  内容概述:
《周易经传十五讲》在中国传统典籍中是最有特色的，也可以说是东方神秘主义的代表作。《周易》及其易学，囊括了天、地、人间一切知识，是社会科学和自然科学的总汇。
《周易经传十五讲》本书为《名家通识讲座书系》之一种，《周易》在中国传统文化中被称为“群经之首”，而《周易》又历来认为难读，与《老子》、《庄子》合称“三玄”。
《周易经传十五讲》本书分十五讲，可为读《周易》之入门。《周易》的特征、学《易》的意义、学《易》的方法，尽在其中。本书更有对《周易》六十四一卦，每一卦爻辞的解释。
《周易》经、传的要义在一讲讲中得以深入浅出地解释。《易》非坊间认为的算命之术，《周易经传十五讲》实乃修身以至治国之哲理所在，现代人诚不可不学《易》，学《易》必有入门。

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周易大传今注  内容概述:
《周易古经今注》实为《周易古经通说》与《周易古经今注》两书的合编。《周易古经通说》是对《易经》若干问题的说明与专论。
《周易大传今注》是《周易古经今注》的姊妹篇，专以《易传》七种十篇为研究、注释，包括《周易大传通说》与《周易大传今注》两个部分。
周易大传今注  

作者简介:
高亨(1900～1986)，清华国学院首届研究生，是我国研究先秦学术和文字学、训诂学的著名学者。早年在清华国学研究院师从王国维、梁启超两位大师，其治学方法深受王国维、梁启超二位大师影响。1926年毕业后，先后执教国内多所大学从事科研和教学工作，完成著作17部，涉及《周易》、《诗经》、《楚辞》、《老子》、《庄子》、《墨子》、《商君书》、文字学、上古神话等多个领域，多具开创之功，成就斐然，论著被毛泽东誉为“高文典策”。

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解读易经密码  内容概述:
《解读易经密码》神秘的《易经》是一部既古老又新奇、既陌生又熟悉、既高深莫测又简单容易的书，是解开宇宙人生密码的宝典。
通对《易经》原文的对照翻译让人们能进一步的理解《易经》的本质，《解读易经密码》语言简洁通俗，可以让更多的读者能轻松阅读。
解读易经密码  

内容截图:

解读易经密码  目录: 
第一章 《周易》之基本知识
第二章 《周易》之象、数、义、理
第三章 《周易》之阴阳五行干支
第四章 《周易》与中国传统文化
第五章 《周易》与中国伦理思想
第六章 《周易》之地理
第七章 《周易》之卦占
第八章 《周易》之奇门遁甲
第九章 《周易》之河洛理数
解读易经密码  【注】

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概述:

　　李镜池先生多年来对《周易》进行探讨研究，论文散见于报章杂志。本书所收的专题研究论文和附录，既有一九三○年左右的早期作品，又有一九六二年前后讨论《周易》的争鸣文章。由于时间相差三十多年，论点不无变化，各篇之间也难免有所歧异。但镜池先生对《周易》的编纂和编者思想的研究，《周易》的性质和它的学思想分析，以及《易传》的思想体系和它的变化发展过程等研究成果，都有较高的参考价值。本书初版发行以来，深受国内外读者的欢迎。

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概述:

　　古代占筮的范围很广，包括祭祀、战争、生产、商旅、婚姻、水旱灾害等。所以《周易》广泛地记录了西周的社会生活，反映了周民族从太王迁于岐山，中经武王克商，周公东征，到王室东迁之前这一奴隶社会由极盛而衰落的变化史迹，甚至还保存了文献上罕见的原始社会的遗风。
　　书中记载了渔猎用弓矢，制弓懂得选用上等材料心木，矢用铜镞；耕田用耒耜；织布有纺车，衣服有黄裳；运输工具是人拉与牛拉的货车和打仗时使用的马车等，都可以看出当时生产工具的制造与运用情况。书中少记射鱼，多记狩猎。狩猎先是为了谋生，后是为了练武打仗。田猎又发展为牧畜业，以牛马为主，六畜俱备。农业很早就成为周人经济的主要部门，有四五个农业专卦，反映了当时农业生产的经验。《周易》写行旅，商旅的最多，商人不避艰险，东西南北、风雨寒暑，在所不计。起先贩卖牛羊，后来贩卖奴隶；货币起先用朋贝，后来用铜钱；出门起先借住人家，后来有了旅店。这一切都反映了西周生产、经济各个方面的变化发展。

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概述:

　　易学作为经学的重要组成部分是中国古代的笺注之学，用当今西方用语说是诠释学（或解释学）。说它是诠释学是因为易学以传注、说解、笺疏、释疑、考证等为主要形式理解和解释《周易》文本，探寻《周易》作者意识到的和未意识到的思想或义理，这种注释不仅着眼于《周易》的字词句的意义，即通过训诂对《周易》进行语言和意义的转换，简单地复制、转述《周易》本主和再现作者的生活世界，而且在此基础上依据解释者的知识和体验对《周易》文本进行再创造，使其意义得到拓展和升华，达到更好理解作者思想的目的。
　　《周易》与其他古代典籍的不同是它不仅有着用于占验的古奥晦涩的文字语言，还有一套与这文辞相关的、极为严密的、高度抽象的符号系统，这就是《周易》成为后世诠释者理解和解释无穷的源泉和永恒的母体关键之所在。

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尚秉和(1870-1950)　近代易学大家。字节之，自号石烟道人，又号慈济老人。河北省行唐县城西南滋河北岸伏流村人。中年以后方习《易》学。针对前人之误解重新注释《周易》，创立了“周易尚氏学”。著作宏富，有《周易尚氏学》、《周易古筮考》、《(左传)、(国语)易象释》一卷，《焦氏易林注》十六卷，《焦氏易诂》十二卷、《周易时训卦气图易象考》一卷，《连山归藏卦名卦象考》一卷、《易注》二十二卷、《易林评议》十二卷、《读易偶得录》二卷、《太玄筮法正误》一卷、《洞林筮案》、《郭璞洞林注》、《易卦杂说》、《易筮卦验集存》、《周易导略论》等。

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内容推荐

　　◎本书的解读忠实于原典，在汲取前人成果的基础上，与当下的现实人生相联系，古为今用，推陈出新，使古老的智慧在新的时代熠熠生辉。
　　◎以通俗流畅的现代语言，用历史故事、现实事例阐发《周易》中的微言大义，说明《周易》讲的是宇宙的大规律，也是人生的大智慧，它告诉我们一种知变应变的大法则，一种趋吉避凶的方法。
　　◎全面梳理《周易》的占卜之术，揭示《周易》占筮的原理，第一次公布作者独创的起卦新方法——“入静观象法”。
　　◎本书的讲解深入浅出，让读者能真正读懂并学会运用《周易》，以帮助自己在人生旅途中一帆风顺。
　　◎书中配有大量的易图与作者专门为本书题写的书法图片，以增进对《周易》的理解与阅读情趣。

作者简介

　　张其成，著名国学专家、养生专家。北京中易国学院院长，北京大学哲学博士，北京中医药大学管理学院院长、博士生导师。兼任中国自然辩证法研究会易学与科学委员会理事长，中华中医药学会中医药文化分会主任委员，国际易学联合会常务理事。清华，北大国学班特邀教授。

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概述：

《〈周易参同契〉与道家养生》为了便于读者弄懂、学好、用好中国道家养生与周易养生，特请对此深有造诣的道家养生和周易养生高师、专家编著而成《〈周易参同契〉与道家养生》。特编入对现代人养生实用的中国宋代易学养生名家张伯端的《悟真篇》，同时选入古代道家养生与周易养生名家彭晓、翁葆光，今之名家吴云青传承《周易参同契》与道家养生真诀。道家养生与周易养生是中国传统养生文化的主干，同根生、同源流、同发展、同造福古今世人，其功德无量。
中国唐代道家养生名家吕洞宾用诗歌精辟的指出了道家养生与周易养生真谛和核心：“伏羲传道到如今。穷理尽性至于命。”
故古贤日：“一阴一阳谓之道”“道论阴阳”，源于此，东汉道家养生与周易养生真人魏伯阳，将中国道家思想、道家内丹养生和周易养生三者融为一炉，著出被称为“万古丹经王”的《周易同参契》。

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周易哲学演讲录 

概述：
《周易哲学演讲录》本书是牟宗三先生于香港新亚研究所讲授“周易”课程的记录，共分为两部分：前半部讲《周易》，共二十一讲，讲于一九九二年；后半部讲《系辞传》，共九讲，讲于一九七三年。他有眼光、有识见、这在学风浮躁的今天尤有重要意义。
《周易哲学演讲录》全书未经牟先生过目，系托杨祖汉与王财贵校订。由于录音带保存不完整，本书的后半部所呈现者，并非完整的课程记录。但因牟先生除早年所撰的《从周易方面研究中国之玄学与道德哲学》（后易名为《周易的自然哲学与道德涵义》）一书之外，并未有其他讨论易学的专书，故本书对于了解牟先生的易学思想，实有极大的价值。
《周易哲学演讲录》牟宗三先生的这篇著作，篇幅不长，但十分耐读。虽然只是录音整理的，仍透出那么一种深深的书卷气，而且拿捏得很准。如关于“易经的哲学就是终始哲学，重视一个终始过程”的论断，为了说清这一点，牟宗三先生提出，西方人讲存在是静态的；中国人从“生”讲，是动态的讲法，类似这样的说辞，比比皆是，足以引发人的思考。

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周易辞海  

概述：
《周易辞海》郭文友先生以其关于语言文学之学,研习周易二十余年,故所著此书乃是一部综括献典,剖判百家、汇纳泉流、昭述举言之著,同时又是一部极具实用价值的大型周易工具书。
《周易辞海》以《周易》经传中的单字、单词、语句为对象，凡见于《周易》经传的单字都全数收录，而由该单字所派生的单词、语句则择要选编。
周易辞海   【注】
《周易辞海》从网络收集，免费分享！对您有助，是本站最大的荣幸。
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