概述：

以中日邦交正常化为基础，以中国的改革开放为契机，1972-2002年间日本文化诸多方面在中国获得广泛传播，并对中国的经济发展、社会变革和文化转型产生重要影响。本书较为全面、系统地总结了1972－2002年间日本文化在中国传播的主要途径和内容，客观地评价了日本文化对中国现代化所起到的积极作用及其历史意义，科学地揭示了全球化发展新形势下文化传播的一些新规律和特点，在学术上具有较强的开拓和创新意义。

作者概述：

李文，1957年生于内蒙古赤峰市。获辽宁锦州师院政史系哲学学士学位、南开大学社会学系法学硕士学位、北京大学历史学博士学位。现为中国社会科学院亚洲太平洋研究所副研究员，政治社会研究室主任。
出版的主要著作有：《武士阶级与日本的近代化》《东亚社会变革》《东北亚国家对外战略》《亚洲现代化透视》《经济全球化、地区化与中国》在《当代亚太》《日本学刊》《世界宗教研究》《社会学研究》等学术刊物发表学术论文50余篇。

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概述：

本书要做的，不是重复这种“文化热”或者“全球化热”的一种现象描述。现在已经有太多这种描述了。但是，如果仅仅停留在描述的层次上，我们就无法形成对于这个问题的深入认识。所以，本书要做的，就是努力往前迈一步，试图在深入的规律性的分析中寻求对经济全球化时代文化发展的认识。尽管这种尝试要冒很大的风险，但是这种尝试是全球化发展和文化发展不可缺少的。这正是本书面对和试图解决的主要问题。没有一种积极的尝试，就不能深化我们的认识。
本书的主要构成如下：第一章，是本书的“基础篇”。这一章作者所力图解决的问题，就是怎样理解哲学的存在、哲学与文化的关系、如何理解人类文化发展的本质等问题。第二、三、四章，是本书的“核心篇”。这几章是作者对经济全球化时代人类文化发展的基本态势的理解和对人类文化发展规律的探索。第五、六章，是本书的“应用篇”。这一部分是作者对经济全球化时代中国文化建设方向和建设途径等问题的思考，是一种“回归”现实的反思和检视，是本书立论的根本落脚点。第七、八章，是本书的“借鉴篇”。这部分内容，作者试图尝试一种“眼光向外”的思考。

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王吉鹏，中国权威的企业文化咨询机构——北京仁达方略管理咨询公司董事长，国内著名管理咨询专家。长期从事组织行为与企业文化实证研究与咨询实践，是国内极有影响力的企业文化实证研究与咨询专家，创建了企业文化全新的实证性的理论体系和建设方法，构建了建设学习型组织的实操性步骤。
服务过的企业有国家电网、中石油集团、中粮集团、中国航油集团、中国长城资产、华电国际、中华通信、中国五矿、中国航天科技集团、中国电子科技集团、中国铁路、等。担任多家管理媒体特约撰稿人，先后发表文章约200万字。主编、主笔的图书有《价值观的起飞与落地》、《从思想到方法——学习型组织创建实务》、《企业文化理念体系构建实务》、《企业文化建设》、《绩效管理》、《薪酬管理》、《职位评估》、《职位分析》等。

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概述：

本书用马克思主义的“世界历史”眼光来审视全球化与民族文化多样性问题，把全球化与民族化问题结合起来，对全球化浪潮和民族化思潮各自的“二重性”进行了全面系统的分析，理性而清醒地揭示了21世纪全球化浪潮和民族主义思潮的发展趋势及其发展前景。 全书分为六章，对全球化与民族文化多样性的关系进行了多视角、多层面、多维度、多学科的研究。例如，从经济学的角度对于经济民族主义与经济霸权主义的研究；（3）从文化学角度对于文化民族主义文化霸权主义的研究，从文化学角度对于文化民族主义和文化霸权主义的研究，从文化生态学角度对于全球化视野中民族文化的保护与传承的研究，从民族学的角度对全球化背景中的“民族自治”与“民族共治”的研究等。

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概述:

　　汉字是世界古文字中唯一流传至今的文字，它对中国和世界都产生了巨大影响。汉字本身是有理性的，带有浓厚的文化色彩；它又是文化的载体，浩如烟海的古籍由它流传下来，传扬开去，所以汉字和文化紧密相连。汉字文化不仅是中华文明的重要组成部分，同时也是东方文明的有机成分。
　　汉字文化研究，这是学术界的新课题，也是时代发展的客观需要，所以说研究它既有理论意义，又有实际应用价值。

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概述：

《西方文化概论》系高等学校通识课程系列教材之一。 《西方文化概论》是一部从宏观角度概述西方文化传统及其演进历程的教材。《西方文化概论》在结构上分为三大部分，即古代希腊罗马文化、中世纪基督教文化和近现代西方文化。第一部分对古代希腊文化的起源、希腊神话传说与文学艺术、希腊社会的政治生活与哲学思想以及罗马社会的文化面貌进行深人细致的分析，揭示古代希腊罗马文化发展的内在逻辑与精神轨迹。第二部分侧重于探讨基督教文化与“两希文化”（即希伯来文化与希腊文化）之间的渊源关系、基督教与罗马帝国和日耳曼民族的动态关系、中世纪基督教文化的基本特征和演化过程以及基督教文化的历史影响等问题，说明基督教与西方文化之间错综复杂的本质联系。第三部分从考察文艺复兴、宗教改革和启蒙运动这三大文化运动人手，展示西方近代国家主义和科学理性的勃兴历程，并对近现代西方社会的各种重要思潮和文化运动的发展状况进行全面的俯瞰。

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概述：

中外文化是万仞群峰，我们不应该畏其高峻而仓皇躲开，更不应该看了两眼而自以为已经了如指掌。我们所能做的，是尊敬地在山脚下仰望，勤快地在山道口打听，简单说来，也就是：知道点。
　　“不知道”是可惜的，区区五尺之躯，不以文化群峰作为背景，只是一种无觉无明、平庸卑琐的生理存在。人凭文化与外界进行不同层次的沟通，并通过文化证明自己是谁，对此，即使文化程度不高的人也有一种荣辱感。
　　但是，紧接下来的问题是，必须提防人们对于文史知识的沉溺，必须在文化的群峰间标画一些简明的线路，在历史的大海中铺设一些浮标的缆索，使人们既领略山水之胜又不至于沉溺。这种做法用一种通俗用语来表达，就是不必知道得太多、太杂、太碎、太滥，只须“知道点”。——著名学者

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概述：

《先秦文化研究》共分六章，包括中国文明起源、夏文化、商文化、周文化、农村公社与井田制度、方国文化。

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概述：

余秋雨作序，鼎力推荐青少年人文素质必读书。北大青年学者数十年读书心得完美分享。　　中外文化是万仞群峰，我们不应该畏其高峻而仓皇躲开，更不应该看了两眼而自以为已经了如指掌。我们所能做的，是尊敬地在山脚下仰望，勤快地在山道口打听，简单说来，也就是：知道点。　　“不知道”是可惜的，区区五尺之躯，不以文化群峰作为背景，只是一种无觉无明、平庸卑琐的生理存在。人凭文化与外界进行不同层次的沟通，并通过文化证明自己是谁，对此，即使文化程度不高的人也有一种荣辱感。　　但是，紧接下来的问题是，必须提防人们对于文史知识的沉溺，必须在文化的群峰间标画一些简明的线路，在历史的大海中铺设一些浮标的缆索，使人们既领略山水之胜又不至于沉溺。这种做法用一种通俗用语来表达，就是不必知道得太多、太杂、太碎、太滥，只须“知道点”。——著名学者余秋雨　　

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概述：

本书力图探求昆虫与古代哲学、社会生产和生活、民间习俗及文学艺术等方面的密切关系，多角度地描述这一独具风格的文化现象，从中挖掘富有中国民族特色的古代昆虫文化功能和价值。

本书所要论述的中国古代昆虫文化，就属于这样一种文化现象。昆虫文化，它虽然没有哲学那样深奥，不像文学那样富于光彩，但它深深扎根于民间，表现在平凡的日常生产、生活中，以自己的质朴特色，同样深刻地传达出中华民族特有的文化心理、民俗意识和审美观念，凝聚着丰富而复杂的历史内涵和社会内容。正是从这一点出发，本书力图探求昆虫与古代神话、文学艺术、社会生产生活、民俗等方面的密切关系，多角度地描述这一独具风格的文化现象，从中挖掘富有中国民族特点的古代昆虫文化的功能和价值。

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概述：

运用文化学的基本理论研究了当代我国行政组织文化的形成和发展变迁过程，并着重分析了当代我国行政组织文化的发展现状，在此基础上指出我国行政组织文化发展的根本方向及其具体趋向。借鉴组织文化研究成果详细探讨了当代我国行政组织文化塑造的内容和方法等。

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概述：

由华纳兄弟公司出品的《黑客帝国》系列电影，最大的成功之处莫过于把哲学和科学融合到娱乐中。宗教比较学家堪佩尔曾说：“西方人吃的是知识树的果实，东方人吃的是生命树的果实，如果两种文化能结合，将是神的力量。”《黑客帝国》就是这样一个奇迹。它是一部波普文化的大成，一个电子游戏，一次基督教和佛学的扫盲，也自由平等最终到来的寓言。在哈佛大学的讲堂里，《黑客帝国》系列已成为哲学基础课的重要部分。
本书分为上卷故事对白，中卷解读评析，下卷幕后延伸三个部分，对看过《黑客帝国》系列电影的读者，本书将进一步延伸您的想像，真正释放您的心灵，完全被其文化魅力所吸引。

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概述：

门是房屋建筑的一个重要部分，在历史的的发展中又洐生出丰富的文化内涵。本书从门的建筑文化、有关门的风俗、门的社会和文化解读等方面阐释了文化的方方面面。

民以居为安，居的要素少不了门户。门是古今风俗的展台，浓缩了中国传统文化的一篇大文章。历史的风风雨雨，门总要首当其冲。门总是引人注目的。门占尽了出入口的“区位”优势门文化也是一个出入口。读过了这篇文章，就请向“门”漫步行走，继续我们关于中华文化的对话。

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概述：

书初版是国内具有开拓性特色的高校大众文化导论教材，此次作了新的修订。编者运用辩证分析视角，借鉴国内外新的学术成果，对大众文化理论与批评作了全面而系统的讲解，涉及大众文化观念、大众文化素养、电影文化、电视文化、网络文化、流行音乐、通俗文学、视觉文化、广告文化、时尚文化、青年亚文化等大众文化现象及理论问题，阐述了对于大众文化现象的一种独特观察。

全书观点新颖，论述细致，个案分析具体，表述流畅，适合于中等以上文化程度读者阅读。可以用做高校通识教育或文化素质课程教材，也可供其他大众文化研究及爱好者参考

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概述：

八十年代以来，中国学术界兴起一股文化热，形形色色的学术论著都喜欢打着文化的旗号登台亮相，诸如“文化研究”、“文化概论”、“文化内涵”、“文化阐释”、“比较文化”、“旅游化”、“民俗文化”之类的名目触目皆是，俨然是学术界百“化”齐放的春天。一向以人文科学带头学科自许的语言学面对“冷冷清清”、“凄凄惨惨”而不为其他学科问津的局面，也树起了文化语言学的大旗，开始“寻寻觅觅”，主动向其他学科靠拢，成为一门出入百家又不失自己独立价值的边缘学科。把语言研究和文化研究结合起来，让语言和文化互相印证、互相发明，这本是中国学术的一个传统。

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概述：

《文化中国：永恒的话题丛书》以高文化品位为内涵，从文化的特定视角重新解读(而非直接面对)某些重大的历史或文化主题，特意选择那些人们普遍感兴趣即茶余饭后可供谈资的历史事件或人物作为题材，以确凿的史料为根基，用新的视角或现代意识，采取富有文采、生动流畅的散文笔法和图文并茂的形式，对其进行历史阐释和文化反思，折射出某些文化精神。浓郁的文化观照和历史反思是该丛书的特色。该丛书强调“可操作性和持续发展的张力”，即灵活多样和巨大的包容性，作为一个长期的品牌选题，视具体情况，分为若干辑陆续推出，逐步完成对文化中国重大历史、文化主题的另样解读，形成一个大众精品系列群。该丛书已出版三辑19册。本书是该丛书之一《大众文化的经典(四大奇书纵横谈)》。

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陈立旭，1963年4月出生，浙江天台人，1987年毕业于中山大学哲学系，获硕士学位，现为中共浙江省委党校教授，文化学教研部副主任，1997年被列入浙江省跨世纪学科和学术带头人名单。其他主要兼职为：浙江省"十五"哲学社会科学规划领导小组文化学学科组成员、浙江省哲学主会科学中青年学术指导委员会委员、浙江省文化产业学会副会长。自1987年以来在《中国社会科学》、《学术月刊》、《学术季刊》、《天津社会科学》、《福建论坛》等国家级和省级刊物发表学术论文100余篇，出版独著《市场逻辑与文化发展》、《王阳明》、《朱熹》、《惠能》等4部。合著有《社会风气论》、《文化与浙江区域经济发展》等多部，主持并完成省哲学社会科学规划重大课题2项，重点课题1项，获全国党校系统和浙江省哲学社会科学优秀著作或论文一、二、三等奖4项，获其他重要奖项10余项。

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概述：

语言既是文化的载体，又是文化的组成部分。一切文化活动、文化创造和文化发展都离不开语，语言是文化产生、传承与发展的重要形式。语言作为符号系统，不仅是意义的代码，而且是文化的代码，是文化存在的重要标志，无语言则无文化可言。语言是人类独有的文化行为，是一种特殊的文化现象。每一个民族的语言都是民族文化的一面镜子，都蕴藏着巨大的精神财富。因此，从广义角度讲，语言也是一种文化；同时，它也是人类创造性加工的品，是一种制度，一种规范，一种价值体系，具有社会性、传承性和变异性，与狭义文化（宗教、哲学、艺术等）相似。但语言又有别于狭义文化，作为一种形式体系它是全民的、无阶级性的、既有世界语言的共性、又有该语言的个性。

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概述：

此书着眼于“寻根”，把华夏酒文化“刨根问底”，从根源上充分挖掘和整理，这是对华夏根文化的展示，也是弘扬华夏先进文化的需要。酒不仅是一种香味浓郁的食物饮品，同时也是一种内涵丰富的文化产品；饮酒不仅是一种饮食活动，同时也是一种文化活动；自从人类酿造了神奇无比的酒，同时也酿造了博大精深的酒文化。酒文化是民族文化的一个重要组成部分，她源远流长，在华夏历史长河里整整流淌了五千年，酿造了多少醉透古今的“文化遗产”。饮酒思源，寻根追踪，是这本书的主要特色。

这本书从文化层面上开拓酒的研究和探索，为学术界提供了有益的参考，是对华夏酒文化系列研究的一个创意。这本书融事读性、趣味性、资料性、学术性为一体，具有一定的研究和鉴赏价值，值得一读。

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概述：

所谓陋俗文化是指特定时期内体现于风俗惯制上的并为传统人伦文化所认同的文化糟粕。它包括两方面的旨意：一是陋俗所反映的传统人伦文化观念中的糟粕；一是传统人伦文化观念糟粕所铸成的陋俗。两者是统一体中本质和现象的反映。陋俗文化与传统人伦文化不同，传统人伦文化不必非得具备陋俗现象不可，但陋俗文化却必须具备它；陋俗文化又与陋俗不同，陋俗不必非得被传统人伦文化认同，但陋俗文化都必须被其认同。这就是陋俗文化与传统人伦文化及陋俗之间的异同点。本书从婚姻、家庭、女性、性伦的视角探索了近代中国陋俗文化的演变大势，进而反映了人类精神进化的一个历稃。

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