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概述：

完成几代学者夙愿 《中国近代通史》问世
中国社会科学院近代史研究所集体编撰的一套500多万字、10卷本的《中国近代通史》由江苏人民出版社集结出版。主编张海鹏表示，“本书的问世完成了范文澜、刘大年等几代史学家的心愿，不仅在同类著作中篇幅最大，而且是迄今为止最完整的中国近代通史。”
张海鹏称，上个世纪五六十年代，范文澜先生任所长时，即多次布置撰写《中国近代通史》的任务，均未能完成。

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图书简介

《历史的裂缝:近代中国与幽暗人性》讲述历史不曾走远，总有些人让你惦记，总有些事值得回味，总有些伤痛不该遗忘……近代中国的历史大势证明，华洋杂处的上海在近代中国的地位越来越重要，洋人在中国政治中起的作用越来越重要。谁能掌控上海，谁就财大气粗；谁能与洋人打交道，谁就举足轻重。正是在防卫上海的过程中，李鸿章开始了具体与洋人打交道的漫长生涯，也因此他后来才能在政坛上超过湘系成为近代中国最重要的权臣。——《成大事不能昧于历史大势》。在国与国之间的外交中，“公理”与“实力”是两大重要因素。不过有“理”者未必有“力”，有“力”者未必有“理”，因此“理”与“力”的关系确实复杂难明。在“炮舰外交”横行的19世纪，“力”无疑远较“理”强。在这种背景下，积贫积弱的近代中国往往有“理”而无“力”，在错综复杂、结果难料的外交纷争中究竟是“不自量力”地“据理力争”，还是甘认“无能为力”而“委曲求全”，确难取舍。——《在“理”与“力”之间》。在“天下”“兴”的时候，皇帝们总是“贪天之功据为己有”，从不认为“匹夫有责”、“与有荣焉”，自然也就不许匹夫有参政议政、“参与”国家大事的权利；但每当“天下”将“亡”的时候，皇帝们总是疾呼“匹夫有责”，仿佛事之所以致此人人都要承担一份罪责，匹夫自然就有承担“救亡”重担的责任与义务。——《关于卡夫卡的“另类阅读”》。

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　　基督教自唐朝景教入华，历经元代天主教东传，明清之际耶稣会士再度梯航而来，直至近代天主教、新教和东正教的大规模输入，数起数落，历时弥久，在政治、文化和社会生活中之于中国之影响，极其深远。基督教领域的历史研究，一直是中国学人的兴趣所在，尤其是20世纪以后，在陈垣、张星、冯承钧、向达、徐宗泽、方豪等的倡导和开拓下，中国基督教史成为中西交通史的重要组成部分。

　　本书是对近代以来基督教在华传播史研究的通史性著述。在对唐元明清的基督教传播进行概要概述后，作者将近代中国的基督教传播与古代基督教传播史作了相应的对比，从而对作为外来文化意识形态的基督教信仰，以及作为外来社会力量的基督教会，与中国传统文化和传统社会之阋的歧异与趋同、冲突与调和，以及由此引起的对教会内部与中国社会之间的互动关系和相互影响等问题，作了系统、全面、深入的研究。

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走向世界-近代中国知识分子考察西方的历史

概述：
《走向世界-近代中国知识分子考察西方的历史》以近代中国一些驻外官员、知识分子记述资本主义各国情况的游记。
《走向世界-近代中国知识分子考察西方的历史》还以日记为主要材料，探讨了近代中国人士考察西方的历史。
《走向世界-近代中国知识分子考察西方的历史》反映了中国由闭关自守、天朝自大到走向世界、认识世界的过程。文笔生动。
走向世界-近代中国知识分子考察西方的历史

内容截图：

走向世界-近代中国知识分子考察西方的历史 目录：
钱锤书序
李侃序
第一章 古人的世界
第二章 自西徂东
第三章 一八四零年以前
第四章 林针始游西海
第五章 斌椿游历欧洲
第六章 志刚初使泰西
第七章 张德彝航海述奇
第八章

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读书简介

一部承载着“友好”、恬淡和对立等不同内容的中日古代关系史，给近代前夜日本传统的中国观留下了什么“思想遗产”？鸦片战争的炮声惊醒东亚的太平梦后，日本的中国观怎样从“文化遥想”变成了“现实殷鉴”？甲午战争后，日本的蔑视型中国观如何形成和固化？二战以后，日本的中国观又经历了怎样的演变？以史为证，知古方可达今。历史这面镜子，既可认知对手，也可检点自身。本卷依据后五卷展开的基本实证资料，从日本、中国和世界的共时性三维约束环境的视角出发，历时性地考察了日本近代以来中国观的演变，分析了其不同时期中国观的内容和特点，探讨了其中国观的变化规律及其本质。

 目录

近代以来日本的中国观 第一卷 总论

序论

第一章

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近代思潮与人物：目录
序说：面对近代思想史
吊诡现象与范式危机
东方败不败？——中国近代思想史文学史的困境与重生
画歪的脸谱——孟德斯鸠的中国观
传统与现代——当今意识纠结的危机
传统与反传统——晚清到五四的文化变迁
【注】
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概述：

本书以历史唯物主义为指导，坚持历史与逻辑相统一的思维路径和叙述方式，力图在还原思想史实、文化史实的基础上，对中国文化保完守主义的学理脉络、文化价值及其现实社会功能进行梳理和探讨，力图作出实事求是的评论。
本书是一本研究近代中国文化保守主义的历史学著作。作者在书中首先概括论述了近代中国文化保守主义的特征，并阐述了现代化的世界进程中文化保守主义产生的根源。其后作者以时间为顺序，对中国近代历史上的文化保守主义进行了详尽的阐述，对于康梁学派、现代新儒家等学派都有独到的见解。

内容截图：

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资源格式: PDF

版本: 扫描版

发行时间: 1994年10月

地区: 简体中文

简介: 

　　本辞典是一部介绍中国近代社会的中型工具书。它使用了中国近代社会史的知识体系、理论和知识，参考了学术界有关学科的研究成果。本辞典可供中等文化程度以上的广大读者学习和查阅。
　　本辞典共收入有关中国近代社会的词目3196条。包括综论，人口，婚姻与家庭，宗族，社区、区域，阶级、阶层，服饰，饮食，居住、建筑、园林，交通、通讯，器用，工商、金融，风俗、时节，迷信，社会观念、思潮，文体娱乐，社会关系，社交礼仪、称谓，帮会、秘密结社，社团、政党，教养、慈善、救荒，教育，图书、博物，新闻、报刊，社会名人，官署、制度，司法、军队、警察，社会运动与重大事件，社会问题与弊端。力图反映近代中国社会的概貌，有查即答。

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