释迦牟尼成佛前曾拜过哪几位外道的仙人为师

    如同孔子曾问道于老子一样，释迦牟尼在悟道成佛之前，也曾向当时几位苦行沙门中的大成就者学习，拜他们为师。这些仙人因其厌离尘世，寻求解脱之道而入娑罗林、尸陀林。以苦行、瑜伽、禅定、持咒、拙火定入三摩地，修得五通，即天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通，为五通仙人。

    据《贤愚经》记载，释迦牟尼佛的前身在过去久远劫时，被印度波罗奈国迦梨王因女色之故，截断了手足、耳鼻，仙人忍受刀割肢解之辱，并谓成佛后将以慧刀斩断国王之贪、嗔、痴三毒，国王遂忏悔而供养之。国王及其四大臣就是后来最早跟随佛陀出家的憍陈如等五比丘。佛陀的前身因此被称为忍辱仙人。

   



    释迦牟尼在苦行林苦修


    阿私陀仙人

    阿私陀仙人，又作阿私多、阿私哆、阿私吒、阿斯陀、阿私或阿夷，为中印度迦毗罗卫国之仙人。乔达摩·悉达多，即释迦牟尼佛出生时，此仙为之占相，并预言太子必将出家苦行，最终成佛。据《佛本行集经》载，此仙人具足五神通，常自在出入三十三天集会之所，曾于南印度增长林观菩萨托胎之瑞相。后闻太子降诞，遂与其侍者那罗陀至净饭王宫，为太子占相，见太子有三十二瑞相，八十种好，预言其出家必得菩提，成就正果。又自顾已老，知不及待太子成道，受其教化，而悲叹号泣，后令侍者那罗陀出家，以待太子成道。

    阿私陀仙人曾于过去世为释尊说《法华经》之仙人。因此也算是佛陀的老师。

   



    阿私陀仙人为太子占相

    阿罗蓝仙人


    阿罗蓝仙人，又作阿啰拏迦罗摩、阿蓝迦蓝、阿罗逻、阿蓝、罗迦蓝、迦罗摩、迦兰、伽蓝、阿兰。意译作自诞、懈怠之意。为释尊初出王宫时，最先问道的外道仙人，系印度毗舍离城人（一说王舍城附近之人）。与郁陀罗伽仙人并称于世。为数论派学者，于当时六师外道中颇负盛名。欲断除生死之根本而出家持戒，行谦卑忍辱，据说他已经能进入无所有处定，与神我合一。他教导释迦牟尼，如何以瑜伽进入无所有处定。但是释尊不满足其说，认为并不究竟，数月后又辞谢他去寻访郁陀罗伽仙人。

   



    释迦牟尼向仙人学习

    郁陀罗伽仙人

    又名郁头蓝弗、郁陀伽、优陀罗罗摩子、郁陀罗罗摩子、嗢达洛迦。释尊出家后，先随阿罗蓝仙受教。后至王舍城，拜郁陀罗伽仙人为师，并证得‘非想非非想定’之最高境界。然释尊仍不满足，乃辞别离去。随后终于在菩提树下证得无上正等正觉。成佛后，释尊有意度化阿罗蓝仙人和郁陀罗伽仙人，可惜二人俱已辞世。

   



    郁陀罗伽仙人

    跋伽娑仙人

    又称婆伽婆仙、婆伽仙、跋伽仙。意译作无不达。为毗舍离国苦行林之仙人。释尊出家后，直往其处问道，因以著名。其学说不详。据《过去现在因果经》卷二载，此仙人与其他修行诸仙，皆修苦行，求生于天，披草、树皮遮体，食花果，或绝食冥想，自残身体。为苦行外道。其他事迹不详。

   



    印度苦行僧