此国有20万太平军后裔，100年前当猪仔卖到此，如今还讲国语

对于伊基克这个名字，大部分人都很陌生，因为它是智利北部太平洋沿岸的一个港口城市，对于大多数中国人而言非常陌生，早几年很多人可能在新闻上听过当地发生过8.2级的大地震。

之所以讲这座城市，是因为它跟中国有着一段深厚的历史渊源。如今伊基克，总人口大概有60万左右，而这其中有20万人多都是华裔后人，这是怎么回事呢？要说清楚这个问题，我们还得从中国的一场起义开始说起。
太平天国运动，相信大家都非常的熟悉，发生时间是清朝后期，率先起义的地方是在广西的金田村，古代起义军往往对付的都是封建王朝的力量，而太平军不但要对付清朝统治政权，还要对付外来的西方资本主义侵略者。这在历史上是非常少见的现象，而这场农民起义运动差点就把清政府搞垮了，不过也让清政府元气大伤日渐衰落。自从太平天国运动失败以后，清政府就开始全国打击残杀，太平军残余力量。

今天我们要说的就是太平军残余力量最终的归宿是在哪里呢？跟我们先前说到的伊基克这座城市又有什么关系？
当年太平军失败以后，除了战死的，还有几万人的太平军残余力量，分散在全国各地，但是清政府不可能让这股力量存在，即便分散了，也要全部拔除了。因为都是农民出生，没有什么背景，眼看太平军都垮下了，想要再次起来不太可能了，因此这帮人为了生存，在国内是呆不下去了，于是他们纷纷逃往海外，这里的海外指的是香港，澳门，南亚，美国等等地方，他们去往海外的身份，却又是一段悲惨的经历。

当时欧洲的各大资本主义国家，纷纷来到东南亚各国，寻找所谓的他们的出路，也就是寻找大量的殖民地，来发展扩充他们的势力，在当时他们本国的人不可能全部迁移到各大殖民地，那么就需要当地的一些劳动力来开荒了，当时清政府还没有垮台，受到西方资本主义的经济文化，政治上面的压迫，再加上一些天灾人祸，中国国内民不聊生，饥寒痛苦，因此就出现了一批贩卖人口给这些资本主义国家运输劳动力的人，而被贩卖的人，需要签订卖身契，历史上我们称它为“猪仔”。而当时太平天国的残余人员，为了生存自愿把自己当“猪仔”，通过这样的方式，来到了伊基克这座港口城市。
当时约有3万多的太平军残余人员，而其中就有一万多人，带着他们的亲属家人给卖到了国外当“契约矿工”，他们是自愿被卖身的，当然也有一些给骗过去的。了解矿工历史的人都知道，这其实是一场灾难，很多人没有到目的地就被打死了，而到了目的地的那些人，每天也还有从事大量的体力劳动，每天有人伤亡都是非常正常的事情，这批人到达目的地以后，曾经想反抗，但周边都是荷枪实弹的守卫人员，又担心回中国以后会被清政府杀害，因此在这种纠结的情况下还是留了下来，在这个过程中有的被杀害，有的病死，有的劳累过度而死。

直到了1866年，智利和秘鲁，玻利维亚发生了硝石战争。这个时候他们看到了希望，随后他们推举了湖南人翁德容，广东人陈永碌为两大首领。以太平军成军的编制进行整编，并且接受了智利西拉皮佐少将任命，将太平军武装编成智利第6边境纵队 “褐衣军”，在接下来的一次战役中，太平军俘获了300多名秘鲁军人和守要塞的司令，随后他们又跟玻利维亚人开战，一千多名印第安雇佣兵直接缴械投降。这就是著名的波内达要塞伏击战。

有太平军的牵制，使得智利顺利登陆帕科查港，从此太平军的三角旗也插在了太平洋的异国土地上，而在第二次莫克瓜战役，智利也正式承认了这支武装力量，并且同意将太平军三角旗上的太平改为智利的国徽，和智利军队并肩作战。从那以后太平军就更没有后顾之忧了，他们奋勇杀敌，帮助智利占领了太平洋，沿岸的硝石场地，战争结束后，伊基克也就归了智利了。
战争结束后，他们受到了当地政府的重视，还给太平军，发放了战死士兵的抚恤金，并且两位首领得到了智利国徽奖章，并且把伊基克给了太平军让他们成立一个自治镇，于是太平军解甲归田和当地的人通婚生活，在如今的伊基克大街上，到处可以看到中国面孔的身影，虽然是混血后代，中华的基因痕迹还是少不了的，如今的太平军后裔，有的还讲广东话，每年有祭祖的传统习惯，早期他们用的是中国汉文，如今他们的先祖牌位大部分都用葡萄牙语写。而且在当地的华人里有一个叫“包巾节”，每到节日时他们都会戴上各色颜色的头巾，来模仿自己的先祖，表示纪念！

2005年，当地的市长就是一位华人后裔，当年还到广东去寻过根，并且对自己是中国人的后裔感到自豪和骄傲，对中国有强烈的归属感。如今大部分老辈人都讲国语。